Утверждение вряд ли соответствует истине. Все-таки в первую очередь это именно академический труд на тему сексуальной, чувственной сферы. И написан он врачом, неким Ватьсьяяна, в V веке нашей эры. Как и полагается хорошему врачу и ученому, автор тщательно систематизировал приобретенные знания и в меру сил постарался дать определения и описания примеров чувственной любви. Получилось подробно, немного суховато, но история не знает другого такого труда, столь полно освещающего тему сексуальной близости.
С приходом европейцев в Индию культура христианства столкнулась с культурой аборигенов полуострова. Сказать, что пришельцы испытали шок, - слишком мягко сказать. После веков аскетизма принять прямо противоположную точку зрения европейцам оказалось не под силу. «Камасутра» надолго была зачислена в число «греховных» книг. Ситуация изменилась с приходом более либеральных взглядов в европейскую культуру, и за изучение «Камасутры» взялись ученые-индологи. Ведь, кроме описания плотских утех, в книге содержатся важные сведения об индийской цивилизации начала первого тысячелетия нашей эры. Сама же глава о сексуальных позициях занимает примерно пятую часть книги. Все остальное - это рассуждения о любви, ее месте в жизни человека, взаимоотношении богов и людей, в книге описываются светские манеры, искусство нравиться окружающим. Помимо всего этого, «Камасутра» - это настоящий учебник по психологии взаимоотношения полов и счастливой семейной жизни. В этом отношении у этой книги нет аналогов, по крайней мере, в западной культуре. В массовую культуру «Камасутра» проникла во второй половине XX века, когда был снят запрет на эту книгу. В Англии она была разрешена к публикации только в 1963 году, до этого считалась порнографической литературой (точно так же, как и в России). Сразу после первых публикаций книга привлекла к себе внимание, хотя это было скорее любопытство людей, впервые увидевших настолько отличную от их собственных взглядов точку зрения на сексуальные отношения. И, разумеется, больше всего заинтересовало описание разнообразных сексуальных поз, различных техник поцелуев, объятий и т. д. Впоследствии именно эта часть книги стала выпускаться как «Камасутра». Кстати говоря, в первоначальном варианте никаких рисунков в ней нет, все это более поздние добавления художников с богатой фантазией (про фотографии и говорить нечего). Про «Камасутру» ходит много легенд: начиная с того, что позы из нее нельзя повторить без риска свернуть шею, и заканчивая тем, что, только изучив ее от корки до корки, можно обрести истинное сексуальное наслаждение. Разумеется, все это неправда. «Камасутру» нужно рассматривать именно как исторический труд, посвященный чувствам, сексу и их месту в жизни человека, это книга о попытках достичь гармонии между людьми, помочь найти себя и избавиться от сомнений в трудные моменты жизни.
<!--more-->
